В конце XIX в. в Европе появились «человеческие зоопарки» — варварские шоу, на которых в качестве экспонатов выставляли уроженцев колоний, специально похищенных для увеселения цивилизованной публики. Это продолжалось до конца 1950-х гг. Подобные шоу быстро обрели огромную популярность — не только в европейских странах, но и в Америке. Аборигенов помещали за решётку, как диких животных, им выдавали необычные костюмы, заставляли исполнять военные танцы и религиозные ритуалы. Известен случай конголезского пигмея по имени Ота Бенга, которого в 1904 г. насильно перевезли из Африки в США и выставили на всеобщее обозрение в клетке с обезьянами. «Человеческие зоопарки» существовали до середины XX в., после чего перестали приносить прибыль, и интерес к ним пропал. В общей сложности их посетили десятки миллионов человек — одна только «Африканская деревня» на парижской Всемирной выставке 1889 г. привлекла более 28 млн зрителей.
Смотрите также
-
В январе 2020 года в России вступил в силу закон «Об ответственном обращении с животными». Он, в частности, запрещает контактные зоопарки и регулирует деятельность приютов. Однако его исполнение натолкнулось на ряд трудностей.
Право на жизнь -
Здесь продают крокодилов, черепах, червяков, кузнечиков. Однако это не зоомагазин, как можно было подумать, а продуктовый рынок. Конголезец Мишель Матондо расскажет, как правильно выбрать угощение к празднику и какое блюдо считается самым изысканным.
Червяки, крокодилы и кузнечики- праздничное меню в Африке. Серия 5 -
Автопарк общественного транспорта столицы Демократической Республики Конго Киншасы — это старые микроавтобусы, купленные в Европе. Чтобы сэкономить, конголезцы убирают тормоза на задних колёсах. В результате, по статистике, эти машины чаще всего попадают в ДТП.
Почему автобусы в Конго называют «Дух смерти». Серия 4 -
Лингвисты до сих пор спорят, на каком языке пел Боб Марли: на английском или на ямайском патуа, который создали на основе английского африканские рабы. Алексей Ярошевский расскажет, чем они отличаются, и научит основным выражениям.
Говори как Боб Марли! Ямайский английский и патуа -
Эти люди считаются в Конго самыми могущественными. Местные жители верят, что они могут решить любую проблему, и обращаются к ним во всех сложных жизненных ситуациях.
Магические ритуалы Конго. Серия 3 -
Церквей и пасторов в столице Демократической Республики Конго много. Но Мишель Матондо больше уважает местных евангелистов. Может, потому что обосновались они в доме-крепости, их глава имеет многочисленную охрану, а истории у него похлеще, чем у самого Мишеля.
Религия по-африкански: деньги или магия? Серия 6
Комментарии